Қарымсақ бақуатты,турашылдығымен сөзі өтімді кісі болған. Ол Қайнарбұлақ өзенінің төменгі жағына қыстайтын болған сондықтан ол жер Қарымсақ қыстағы деп аталып кеткен. Ол Пошан датқамен қосылып Қайнарбұлақ өзенінің бойына диірмен салған,ол кейін Пошан датқа диірмені деп аталған. Қарымсақтың жұбайы оның баласы Исабай екі жасқа келгенде дүниеден озады.Кейін Қарымсақ бабамыз Тәжі апамызға үйленеді ол Тутаңбалы руынан еді.Тәжі апамыздың дәрілік шөптермен ем-дом жасайтын өнері болған екен..Қарымсақ атамыз дүниеден қайтқан жылы күн аптап ыстық болған екен сонда Қарымсақ қыстағына жақын маңайда далада өрт шығыпты ал қыстақта біздің елеулі астық егісі болған екен, сонда Тәжі апамыз мойнына тәспісін салып өртің алдынан дұғасын оқып шыққанда өрт екіге бөлініп Қарымсақ қыстағын айналып өткен екен. Қарымсақ бабамыздың бірінші жұбайынан Исабай ал екінші жұбайыТәжі апамыздан; Әріпбай,Серікбай,Жаңабай,Күләй деген ұрпақтар тарайды.
Қарымсақ бақуатты,турашылдығымен сөзі өтімді кісі болған. Ол Қайнарбұлақ өзенінің төменгі жағына қыстайтын болған сондықтан ол жер Қарымсақ қыстағы деп аталып кеткен. Ол Пошан датқамен қосылып Қайнарбұлақ өзенінің бойына диірмен салған,ол кейін Пошан датқа диірмені деп аталған. Қарымсақтың жұбайы оның баласы Исабай екі жасқа келгенде дүниеден озады.Кейін Қарымсақ бабамыз Тәжі апамызға үйленеді ол Тутаңбалы руынан еді.Тәжі апамыздың дәрілік шөптермен ем-дом жасайтын өнері болған екен..Қарымсақ атамыз дүниеден қайтқан жылы күн аптап ыстық болған екен сонда Қарымсақ қыстағына жақын маңайда далада өрт шығыпты ал қыстақта біздің елеулі астық егісі болған екен, сонда Тәжі апамыз мойнына тәспісін салып өртің алдынан дұғасын оқып шыққанда өрт екіге бөлініп Қарымсақ қыстағын айналып өткен екен. Қарымсақ бабамыздың бірінші жұбайынан Исабай ал екінші жұбайыТәжі апамыздан; Әріпбай,Серікбай,Жаңабай,Күләй деген ұрпақтар тарайды.